守信。古人讲“信近乎义”，所谓“义”，就是正义、公正，是非分明，为了国家、民族的利益，义不容辞，说一不二，敢作敢为。

明末抗清名将袁崇焕，“为人慷慨负胆略”，“以边才自许”。万历47年，努尔哈赤起兵攻明，逼近山海关，天启二年，明军广宁大败，13万大军全军覆没，40多座城失守，明朝边关岌岌可危。袁崇焕挺身而出，投笔从戎。4年之后，袁崇焕带兵一万人驻守宁远，击伤努尔哈赤导致他郁郁死去，后来，袁崇焕又接连击败努尔哈赤之子皇太极，声名大震。但是生性多疑的崇祯中了皇太极的反间计，认为袁是内奸，将袁逮捕入狱。46岁的袁大将军被凌迟处死，其情景十分悲壮惨烈，就在袁被处死的当天晚上，有位佘义士冒死将袁崇焕准备“传视九边”的首级偷回家中，埋在自家后院内，日夜守护，从此他隐姓埋名带领佘家老小开始守墓义举。他临终前给后世子孙留下了遗训：一不许再回广东老家，要世世代代为袁大将军守墓；二不许做官；三不许读书。从此，佘家的后世子孙17代为袁大将军守墓，一守就是372年，最后一代守墓人叫佘幼芝。

袁大将军惨遭冤死，我们固然扼腕，但佘义士的后代谨遵先祖遗训，诚实可信，为袁大将军守墓300余年，更是义薄云天令人崇敬！

守时。遵守时间，遵守约定，是一个人的起码品格，是一个人一生经常接受的检测，并非小事，注意了，也并非难事。

鲁迅先生曾经说过：“浪费别人的时间就好比谋财害命。”时间有如生命，人生匆匆，每一秒钟都是极其宝贵的，能够守时的人，就是一个惜时如命的人，也必定是一个成功的人。对于那些不守时的人，浪费的不仅仅是自己的时间，自己的生命，他也在无形中浪费别人的时间，别人的生命。应该说这种人是罪人。特别是在与人相交时，谁都不愿意与一个不守时的人为友。守时不仅仅是赢得了时间，也为自己赢得了一个又一个好朋友。不守时间，就是不够朋友。

对一个社会来说，如果人人都守时，我相信这个社会的进步、发展就一定会很快，因为上班没有人迟到，开会没有人迟到，参加活动没有人迟到，万事都在常态下工作着，没有时间浪费，没有精力浪费，国家能不飞速发展吗？人民能不安居乐业吗？环境能不赏心悦目吗？可见，在社会这个大家庭中，守时是保证它前进的重要因素。

再来看看国家与国家之间的守时。在联合国会议上，有哪一国的代表敢姗姗来迟？这里，不仅代表着一个国家的形象，更体现着一个国家的尊严。再看一看国与国之间的领导人的相互访问，时间安排总是放在第一位的，每一件事卡着预定的时间在办。由此，可以看出，守时在国与国之间更占有举足轻重的地位。

总而言之，诚信是一个人做人之本，我们应该将诚信贯穿在自己的所有行为中，用诚信要求自己，让诚信成为自己的习惯。当这种习惯形成的时候，也就是你人格魅力增加的时候，也是你无形资产增加的时候。

虽然“不诚实”、“欺骗”、“诡诈”被有些人推崇，也会带来一定的近期利益，但最终的后果是负面的；诚信亏掉的可能只是一时的金钱，赚下的却是一生的信誉。信誉就是财富，而重信誉的人，往往会在众人的帮助中站起来，不会陷入孤立的绝境。